語出《論語．子路》：“子曰：其身正，不令而行，雖令不從。”儒家一貫認為：為上者，“躬率以正而遇民信也。” “其上不正，遇民不信也。”（《漢書．公孫弘傳》）“是故人主之立法，先自為檢式儀錶，故令行於天下。”（《淮南子．主術》）
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