臺北市孔廟管理委員會

子曰：“先進於禮樂，野人也；後進于禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。”　　
子曰：“從我于陳、蔡者，皆不及門也。”德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學：子游，子夏。　　
子曰：“回也非助我者也，於吾言無所不說。”　　
子曰：“孝哉閔子騫！人不間于其父母昆弟之言。”　　
南容三複白圭，孔子以其兄之子妻之。　　
季康子問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不幸短命死矣！今也則亡。”　　
顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰：“才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之後，不可徒行也。”　　
顏淵死。子曰：“噫！天喪予！天喪予！”　　
顏淵死，子哭之慟。從者曰：“子慟矣。”曰：“有慟乎？非夫人之為慟而誰為！”　　
顏淵死，門人欲厚葬之，子曰：“不可。”門人厚葬之。子曰：“回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也。”　　
季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢問死。曰：“未知生，焉知死？”　
閔子侍側，誾誾如也；子路，行行如也；冉有、子貢，侃侃如也。子樂。“若由也，不得其死然。”　　
魯人為長府。閔子騫曰：“仍舊貫，如之何？何必改作？”子曰：“夫人不言，言必有中。”　　
子曰：“由之瑟奚為於丘之門？”門人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入於室也。”　　
子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及。”曰：“　　
然則師愈與？”子曰：“過猶不及。”　　
季氏富於周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：“非吾徒也。小子　　
鳴鼓而攻之，可也。”　　
柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭。　
子曰：“回也其庶乎，屢空。賜不受命，而貨殖焉，億則屢中。”　　
子張問善人之道。子曰：“不踐跡，亦不入於室。”　　
子曰：“論篤是與，君子者乎？色莊者乎？”　　
子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰‘有父兄在’；求也問聞斯行諸，子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問。”子曰：“求也退，故進之；由也兼人，故退之。”　　
子畏于匡，顏淵後。子曰：“吾以女為死矣。”曰：“子在，回何敢死？”　　
季子然問：“仲由、冉求可謂大臣與？”子曰：“吾以子為異之問，曾由與求之問。所謂大臣者：以道事君，不可則止。今由與求也，可謂具臣矣。”曰：“然則從之者與？”子曰：“弒父與君，亦不從也。”　　
子路使子羔為費宰。子曰：“賊夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉。何必讀書，然後為學？”子曰：“是故惡夫佞者。”　　
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：“不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”“赤！爾何如？”對曰：“非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。”“點！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然歎曰：“吾與點也！”三子者出，曾皙後。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。”“唯求則非邦也與？”“安見方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”　　
子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。”　　
子曰：“人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。”　
子曰：“朝聞道，夕死可矣。”　　
子曰：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”　　
子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。”　　
子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”　　
子曰：“放於利而行，多怨。”　　
子曰：“能以禮讓為國乎？何有？不能以禮讓為國，如禮何？”　　
子曰：“不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。”　　
子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”子出。門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
子曰：“君子喻于義，小人喻於利。”
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
子曰：“事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。”
子曰：“父母在，不遠遊。游必有方。”
子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣。”
子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”
子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”
子曰：“以約失之者，鮮矣。”
子曰：“君子欲訥于言，而敏於行。”
子曰：“德不孤，必有鄰。”
子遊曰：“事君數，斯辱矣，朋友數，斯疏矣。”