臺北市孔廟管理委員會-禮器展示

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節 (下圖)	麾(下圖)	扇 (下圖)
旌旗的一種，指揮用。以黃色絨線做成流蘇狀，一撮一撮分層下垂，在釋奠禮的「執事者各司其事」階段時，由兩位節生手執，分別引導東佾及西佾由大成殿前之場地，從兩側向中庭成對前進，升上東西台階就位。	麾與節一樣，都是旌旗的一種，指揮用。麾以淺紅色的絲布（纁帛）做成寬帶狀，在「執事者各司其事」階段時，由兩位麾生手執，分別引導東、西列樂班由大成殿前之場地，從兩側向中庭成對前進，升上東西側階就位。並在之後的樂曲演奏中指揮奏樂。	扇與傘都用來遮雨遮陽。扇又稱扇霎、障扇。扇面上兩側繡有黃色雙龍，中繡「萬世師表」四字。提燈、提爐、雙斧、雙鉞、扇、傘（繖）這六樣東西都是用在祭典正式開始進行的迎神儀式中，這些東西可統稱為「儀仗」，在古代只有皇帝出門時才用，以表現威儀及肅穆的感覺。祭孔大典中，在各個相關人員皆就位後，便使用這些儀仗（預先置放於丹墀前），其方式為，由禮生四人分別提雙燈、雙爐做前導，由禮生六人持雙斧、雙鉞、扇、傘隨行在後，排列成東西兩行，先依序走出儀門及櫺星門之側門，至門外會合，迎接孔子神靈，然後並列而行，改由櫺星門及儀門的中門進入大成殿。

罍（右圖）音雷，為大壺狀，古代本來是酒器，罍上刻有雲雷紋，所以其音與雷同。罍在釋奠禮中是作為盛放乾淨清水用，雖與古代用途不同，但仍取其師古之意。
	枓（左圖）杓狀，用來自罍中舀水出來，以供正、分獻官清洗用。枓為盥洗用具，在正、分獻官獻祭，及上香前皆須洗手，今典禮中皆擺置在佾舞台前東西兩側的桌案上。
洗（右圖）用來盛裝清洗後的棄水，因為典禮是莊重肅穆的，用過的水灑在地上，一方面破壞典禮的肅穆，一方面也髒污了孔廟作為聖域的神聖性。洗亦為盥洗用具，在正、分獻官獻祭，及上香前皆須洗手，今典禮中皆擺置在佾舞台前東西兩側的桌案上。
	毛血盤（左圖）木製，盛裝典禮所用太牢（牛羊豬）之毛血，須在典禮前預先貯放
燈爐（右圖）可提，照明路途，用以導引。提燈、提爐、雙斧、雙鉞、扇、傘（繖）這六樣東西都是用在祭典正式開始進行的迎神儀式中，這些東西可統稱為「儀仗」，在古代只有皇帝出門時才用，以表現威儀及肅穆的感覺。祭孔大典中，在各個相關人員皆就位後，便使用這些儀仗（預先置放於丹墀前），其方式為，由禮生四人分別提雙燈、雙爐做前導，由禮生六人持雙斧、雙鉞、扇、傘隨行在後，排列成東西兩行，先依序走出儀門及櫺星門之側門，至門外會合，迎接孔子神靈，然後並列而行，改由櫺星門及儀門的中門進入大成殿。
	提燈 (左圖) 提燈、提爐、雙斧、雙鉞、扇、傘（繖）這六樣東西都是用在祭典正式開始進行的迎神儀式中，這些東西可統稱為「儀仗」，在古代只有皇帝出門時才用，以表現威儀及肅穆的感覺。祭孔大典中，在各個相關人員皆就位後，便使用這些儀仗（預先置放於丹墀前），其方式為，由禮生四人分別提雙燈、雙爐做前導，由禮生六人持雙斧、雙鉞、扇、傘隨行在後，排列成東西兩行，先依序走出儀門及櫺星門之側門，至門外會合，迎接孔子神靈，然後並列而行，改由櫺星門及儀門的中門進入大成殿。
斧、鉞 (下圖)	傘 (下圖)
斧為古代兵器的一種，鋒刃成弧形，長柄，幾乎與人高，本用以護衛。提燈、提爐、雙斧、雙鉞、扇、傘（繖）這六樣東西都是用在祭典正式開始進行的迎神儀式中，這些東西可統稱為「儀仗」，在古代只有皇帝出門時才用，以表現威儀及肅穆的感覺。祭孔大典中，在各個相關人員皆就位後，便使用這些儀仗（預先置放於丹墀前），其方式為，由禮生四人分別提雙燈、雙爐做前導，由禮生六人持雙斧、雙鉞、扇、傘隨行在後，排列成東西兩行，先依序走出儀門及櫺星門之側門，至門外會合，迎接孔子神靈，然後並列而行，改由櫺星門及儀門的中門進入大成殿。	傘又寫作繖，為古傘樣式，圓筒蓋狀，綴有一環流蘇。提燈、提爐、雙斧、雙鉞、扇、傘（繖）這六樣東西都是用在祭典正式開始進行的迎神儀式中，這些東西可統稱為「儀仗」，在古代只有皇帝出門時才用，以表現威儀及肅穆的感覺。祭孔大典中，在各個相關人員皆就位後，便使用這些儀仗（預先置放於丹墀前），其方式為，由禮生四人分別提雙燈、雙爐做前導，由禮生六人持雙斧、雙鉞、扇、傘隨行在後，排列成東西兩行，先依序走出儀門及櫺星門之側門，至門外會合，迎接孔子神靈，然後並列而行，改由櫺星門及儀門的中門進入大成殿。